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Pater?W?rde Jesus mich heilen?
An einem denkw?rdigen Abend, nach dem H?hepunkt von dreit?gigen SHALOM-Exerzitien, beobachtete ich die gl?cklichen Gesichter, wie sie sich auf den Heimweg machten, erneuert im Geist. Mein Herz jubelte in Dankbarkeit, als ich hinter mir eine Stimme h?rte, ?Pater, w?rde Jesus mich heilen?? Die Frage nahm meine Aufmerksamkeit in Beschlag. Ich sah einen jungen Mann in den Zwanzigern neben mir stehen. Er schaute verlegen. W?hrend alle anderen am Gehen waren, stand dieser junge Mann z?gernd, als ob er einen dringenden Bedarf nach Antworten auf all jene Fragen h?tte, die seinen Verstand umkreisten. ?Werde ich f?hig sein, ein Leben in Heiligkeit zu leben? Werde ich in meine alten schlechten Gewohnheiten zur?ckfallen??
Gleich am ersten Tag der Exerzitien hatte ich erfahren, dass dieser junge Bursche alles verloren hatte: Familie, Freunde und Beziehungen, aufgrund seiner Pornographie-Sucht. Dies hatte ihn in eine toxische Beziehung gef?hrt und in ein Leben, das total kaputt und verw?stet war. Es sah so aus, als ob er alle Hoffnung verloren h?tte. Sein Elend war so gro?, dass er niemandem in guter Absicht ansehen konnte ? nicht einmal seine Eltern. Er f?hrte ein obsz?nes Leben und sein Geist war getr?nkt von Schuldgef?hlen. Obwohl er einige alternative Methoden ausprobiert hatte, um sich von dieser Sucht zu befreien, gelang es ihm nicht und er fiel immer wieder in die alten S?nden zur?ck.
Ist f?r Gott etwas unm?glich?
Der hl. Augustinus sagte ?Es gibt keinen Heiligen ohne Vergangenheit und keinen S?nder ohne Zukunft.? Der junge Mann erinnerte sich, dass die Barmherzigkeit des Herrn sein Herz w?hrend der Beichte ber?hrt hatte. Dies machte ihm ganz tief bewusst, wie wichtig es ist, sich wie ein Kind von Gott abh?ngig zu machen. Seine anhaltende ?ngstlichkeit hinsichtlich der Zukunft offenbarte in Wahrheit seine Sehnsucht, ein Leben in Heiligkeit zu f?hren. Mir fiel ein, was der hl. Franz von Sales zu sagen pflegte: ?Der Herr freut sich an jedem kleinen Schritt, den du unternimmst, um ein heiliges Leben zu f?hren.? Ich redete auf den jungen Mann ein, es weiter zu versuchen. Der Schl?ssel zu einer immer vollst?ndigeren Bekehrung ist, es immer weiter zu versuchen, selbst wenn man kein offensichtliches Ergebnis erzielt. Gott sieht deine Anstrengung. Die Unf?higkeit, unseren eigenen Fortschritt zu erkennen, hilft uns, uns immer mehr auf Gott zu verlassen.
Die Bekehrung geschieht in einem Augenblick, aber es braucht das ganze restliche Leben, bis sie vollkommen wird. Die Bibel zeigt uns drei wichtige Meilensteine, um in Heiligkeit zu bleiben:
1.Alles beginnt mit dem Verlangen
Was suchst du? Wie Brennstoff Entz?ndung verursacht, so f?hrt unser Verlangen zu einer Handlung. Der Verlauf einer Google-Suche w?rde die Interessen und geheimen W?nsche einer Person offenbaren. ?Denn wo dein Schatz ist, da ist auch dein Herz.? (Mt 6,21) Der erste Schritt, um heilig zu werden, ist, Reinheit zu ersehnen, denn das Verlangen f?hrt zum Bestreben.
Der Apostel Paulus f?hrte den gleichen Krieg gegen die fleischlichen Begierden: ?Darum laufe ich nicht wie einer, der ziellos l?uft, und k?mpfe mit der Faust nicht wie einer, der in die Luft schl?gt; vielmehr z?chtige und unterwerfe ich meinen Leib, damit ich nicht anderen predige und selbst verworfen werde.? (1 Kor 9,26-27)
Verlangen kontrolliert unsere Schritte; gewisses Verlangen sollen wir meiden, w?hrend wir anderes Verlangen kultivieren m?ssen. Unerf?llte Begierden f?hren oft in Anh?ngigkeiten. Um also ein Leben in Heiligkeit f?hren zu k?nnen, muss man ein Verlangen nach Heiligkeit kultivieren. G?ttliches Verlangen zu kultivieren hilft der Seele, sich auf Gott zu fokussieren. Der hl. Augustinus sagt, ?Das ganze Leben eines guten Christen, ist in Wahrheit eine ?bung der Heiligen Begierde. Du siehst nicht, was du begehrst, aber schon dieser Akt des Ersehnens bereitet dich vor, sodass du sehen und ?u?erst zufrieden sein wirst, wenn ER kommt.?
2. Fliehen oder fallen?
Sehr oft sind wir das Ergebnis der Umgebung, in der wir leben.Zusammenh?nge und Umst?nde ?ben einen Einfluss auf unsere Handlungen aus. Die Ver?nderung einer Situation kann einen gro?en Unterschied bewirken. Eine heilige Atmosph?re und Umfeld sind unab?nderliche Voraussetzung, um ein heiliges Leben f?hren zu k?nnen.
Jedes menschliche Wesen hat eine nat?rliche Neigung zum Verbotenen. Das macht der Apostel Paulus im Brief an die R?mer 7,23 klar: ?Ich sehe aber ein anderes Gesetz in meinen Gliedern, das mit dem Gesetz meiner Vernunft im Streit liegt und mich gefangen h?lt im Gesetz der S?nde, von dem meine Glieder beherrscht werden.? Das Leben in Heiligkeit ist eine der K?mpfe; jeden Moment gibt es diesen Kampf zwischen Fleisch und Geist, und ein entsprechendes Umfeld produziert verderbliche Begierden des Fleisches.
Der hl. Bernardin von Siena lehrt uns, dass der beste Rat ist, die Gelegenheit zur S?nde zu meiden, und dies tats?chlich die Grundlage der Heiligkeit bildet. ?Seid n?chtern und wachsam! Euer Widersacher, der Teufel, geht wie ein br?llender L?we umher und sucht, wen er verschlingen kann.? (1 Petr 5,8) Das B?se kommt getarnt, oft in Form unserer Schw?chen. Der hl. Philip sagt, dass im Kampf gegen die Unreinheit der Sieg von jenen errungen wird, die vor der Gelegenheit zur S?nde fliehen, nicht von jenen, die sich ihr aussetzen und ihrem Leib schaden, weil es ihnen unm?glich ist, den Angriffen zu widerstehen.
3. Hab Mut!
Auf die Barmherzigkeit Gottes zu vertrauen und sich auf sie zu verlassen, ist der einfachste Weg, in der Heiligkeit zu wachsen. Gott ist nicht jemand, der ablehnt oder verurteilt, der darauf wartet, die Dinge verkomplizieren zu k?nnen. Er ist unser Vater, reich an Erbarmen, der darauf wartet, jeden umarmen zu k?nnen, der sich dem Thron der Barmherzigkeit n?hert. Auf uns selbst zu vertrauen und uns auf unsere eigenen Anstrengungen zu verlassen, ist der sicherste Weg, verloren zu gehen, aber wenn wir Gott vertrauen, wird uns alles m?glich.
Kleine Unzul?nglichkeiten begleiten uns, aber sie dienen nur dazu, dass wir dem?tig werden.?Ich bin lauter Liebe und Barmherzigkeit. Es gibt kein Elend, das sich mit meiner Barmherzigkeit messen k?nnte. Sie kann von der Not nicht ausgesch?pft werden, denn bei jeder Gew?hrung wird sie noch gr??er. Die gl?cklichste Seele ist jene, die sich Meiner Barmherzigkeit anvertraut, denn Ich Selbst k?mmere Mich um sie.? (Aus ?Das Tagebuch der Schwester Maria Faustyna Kowalska?, TB 1273) Die Barmherzigkeit Jesu ist eine Einladung an uns, uns v?llig Seinem Willen zu ?berlassen. Was den Menschen unm?glich, das ist m?glich durch die Barmherzigkeit des Herrn.
4. Fazit
Petrus war ein L?gner, Maria Magdalena war ein Partygirl, Maria von ?gypten war eine Prostituierte, Paulus war ein Verfolger, Augustinus war ein abtr?nniger Sohn, aber sie alle wurden zu Heiligen, als sie auf dem Weg der Heiligkeit wandelten!
Erinnere dich immer daran, dass Seine Gnade dir gen?gt? und jetzt ist die Zeit gekommen, dich wieder zu erheben und weiterzugehen. Sehne dich nach Heiligkeit, treffe eine k?hne Entscheidung, alle Gelegenheiten zur S?nde zu meiden und vertraue auf Seine Barmherzigkeit!
Padre Jilto George CMI
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Frage: Ist es wahr, dass Jesus Christus der einzige Weg zur Erl?sung ist? Was ist mit den Menschen, die nicht an ihn glauben, wie z.B. meine Familienmitglieder? K?nnen sie gerettet werden? Antwort: Jesus spricht eine sehr klare Sprache, wenn er sagt, wer er ist. Er sagt, dass er ?DER Weg, DIE Wahrheit, DAS Leben" ist ? nicht nur ein Weg unter vielen oder ein Pfad zum Leben. Weiter sagt er, dass ?niemand zum Vater kommt au?er durch mich?. (Joh 14,6) Als Christen glauben wir, dass Jesus Christus allein der Retter der Welt ist. Jeder, der gerettet wird, findet das Heil in und durch Jesus ? durch seinen Tod und seine Auferstehung, die die S?nden der Welt hinweggenommen und uns mit dem Vater vers?hnt haben, und durch unseren Glauben an ihn, der uns den Zugang zu seinen Verdiensten und seiner Barmherzigkeit erm?glicht. Die Erl?sung kommt allein durch Jesus ? nicht durch Buddha, nicht durch Mohammed, nicht durch irgendeinen anderen gro?en geistlichen F?hrer. Hei?t das aber, dass nur Christen in den Himmel kommen? Das h?ngt davon ab, ob jemand das Evangelium geh?rt hat oder nicht. Wenn jemand den Namen Jesus noch nie geh?rt hat, kann er gerettet werden, da Gott in jedes menschliche Herz eine ?capax Dei? (eine Gott-F?higkeit des Menschen) und ein Naturgesetz (den angeborenen Sinn f?r Recht und Unrecht, der in unsere Herzen geschrieben ist) gelegt hat. Jemand, der noch nie das Evangelium geh?rt hat, kann nichts daf?r, dass er Jesus nicht kennt, und wenn er Gott so gut wie m?glich sucht und das Naturrecht befolgt, kann ihm die Gnade des Heils zuteilwerden. Wenn aber jemand von Jesus geh?rt hat und sich entscheidet, ihn abzulehnen, dann hat er sich entschieden, das Heil abzulehnen, das der Herr f?r ihn gewonnen hat. Manchmal beschlie?en Menschen, Jesus nicht nachzufolgen, weil ihre Familie dagegen w?re, oder weil sie einen s?ndigen Lebensstil aufgeben m?ssten, oder weil ihr Stolz ihnen verbietet, sich ihr Bed?rfnis nach einem Erl?ser einzugestehen. Wie traurig w?re es, sich von dem unglaublichen Geschenk der Errettung abzuwenden, das Christus jedem von uns machen m?chte! In diesem Sinne erkennen wir an, dass wir die Errettung einer einzelnen Seele nicht beurteilen k?nnen. Vielleicht hat jemand das Evangelium geh?rt, aber es wurde verzerrt; vielleicht stammt alles, was er ?ber Jesus wei?, von den Simpsons und; vielleicht ist er ?ber das schlechte Verhalten der Christen emp?rt und kann deshalb Christus nicht annehmen. Eine ber?hmte ? wenn auch m?glicherweise apokryphe ? Geschichte von Gandhi erz?hlt von der Bewunderung des gro?en Hindu-F?hrers f?r das Christentum. Er liebte es, die Evangelien zu lesen und erfreute sich an der darin enthaltenen Weisheit. Als er jedoch gefragt wurde: ?Warum bekehrst du dich nicht und wirst Christ, wo du doch offensichtlich an Christus glaubst??, antwortete er bekanntlich: ?Ach, ich liebe euren Jesus, aber ihr Christen seid ihm so un?hnlich!? Es war das schlechte Beispiel der Christen, das diesen gro?en F?hrer davon abhielt, selbst einer zu werden! Um die Antwort auf den Punkt zu bringen: Gott kann auf eine Art und Weise, die nur ihm bekannt ist, diejenigen retten, die noch nie etwas vom Evangelium geh?rt haben ? oder es vielleicht nicht gut gepredigt oder vorgelebt bekommen haben. Diejenigen jedoch, die das Evangelium geh?rt haben, es aber ablehnen, haben sich vom Geschenk des Heils abgewandt. Da wir wissen, dass die Seelen in der Schwebe sind, haben wir, die wir den Herrn kennen, die wichtige Aufgabe der Evangelisierung! Wir m?ssen f?r unsere ungl?ubigen Freunde und Familienmitglieder beten, ihnen mit unserer Freude und unserer Liebe Zeugnis geben und in der Lage sein, ihnen ?Gr?nde f?r unsere Hoffnung" (1 Petr. 3,15) zu geben. Vielleicht werden unsere Worte oder Taten eine Seele aus der Finsternis in das rettende Licht des Glaubens f?hren!
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Kannst du dir eine Zeit vorstellen, in der sich die Christen heimlich in unterirdischen Katakomben treffen mussten, um die Messe zu h?ren und die heilige Kommunion zu empfangen? So erging es den Christen im dritten Jahrhundert, als sie f?r ihren Glauben in Gef?ngnisse gesteckt und gemartert wurden. Eines Tages, als der Bischof gerade die Heilige Messe in einer der Katakomben feiern wollte, erhielt er einen Brief von den Gefangenen mit der Bitte, ihnen die heilige Kommunion zu bringen. Sobald die Messe zu Ende war, fragte der Bischof, wer bereit w?re, diese mutige Aufgabe zu ?bernehmen. Der kleine Junge Tarcisius - ein Messdiener - stand auf und sagte: ?Schickt mich.?? Der Bischof dachte, der Junge sei zu jung, aber Tarcisius ?berzeugte ihn, dass niemand ihn verd?chtigen w?rde, nur weil er so jung war. Alle Christen wussten um die tiefe Liebe, die Tarcisius f?r Jesus in der Eucharistie empfand, und so nahm der Bischof schlie?lich das Angebot des Jungen an. Tarcisius erhielt einige Hostien, die sorgf?ltig in ein Leinentuch eingewickelt und in ein kleines K?stchen gelegt wurden, das er in seine Tunika ?ber seinem Herzen einwickelte. Als er unterwegs an einer Gruppe seiner Schulkameraden vorbeikam, riefen sie ihn zu einem Spiel auf, aber Tarcisius lehnte ab, weil er es eilig hatte. Als sie sahen, dass er etwas an seine Brust gepresst hielt, wurden sie neugierig und versuchten gemeinsam, ihm die H?nde wegzuziehen. Einer der Jungen h?rte, wie er ?Jesus? fl?sterte, und er rief den anderen zu: ?Er ist ein Christ!? Er verbirgt dort ein christliches Geheimnis!? Sie schlugen und traten ihn und begannen, ihn zu Tode zu steinigen, damit er seinen Griff l?se. Als ein vorbeigehender Mann h?rte, dass der Junge ein Christ war, versetzte er ihm einen grausamen Schlag, der ihn zu Boden warf. In diesem Moment zerstreute ein Soldat den Tumult, nahm Tarcisius auf seine Arme und eilte in eine ruhige Gasse. Tarcisius ?ffnete die Augen und erkannte den Soldaten als einen Christen, den er schon oft in den Katakomben getroffen hatte. ?Ich sterbe?, sagte er, ?aber ich habe meinen Gott vor ihnen bewahrt.?? Und er reichte dem Soldaten seinen kostbaren Schatz, der ihn ehrf?rchtig in seinen Waffenrock steckte. ?Tragt ihn f?r mich ins Gef?ngnis?, sagte Tarcisius, und mit einem leisen Seufzer sank er in die Arme des Soldaten zur?ck.? Seine kleine Seele war bereits bei Gott, f?r den er so bereitwillig sein Leben gegeben hatte. Jesus selbst sagte: ?Niemand hat eine gr??ere Liebe als der, der sein Leben f?r seine Freunde hingibt.? Der kleine Tarcisius gab sein Leben f?r den Freund der Freunde, Jesus Christus.
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