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Die wahre Bedeutung von Shalom
Als Autor, Geschichtenerz?hler und nationaler Redner versucht er, das Licht Christi in die ganze Welt auszustrahlen. Lerne? Graziano Marcheschi kennen, den f?hrenden Softwareberater von ?Shalom World?, der die Essenz des Shalom-Dienstes wunderbar beschreibt.
Vorspiel
Es gibt sie nicht oft. Diese erfolgreichen Tage, an denen alles zusammenarbeitet und zusammenspielt; Tage frei von l?hmender Selbstwahrnehmung, an denen wir uns dem Fluss und der Entfaltung der Ereignisse hingeben … und der Gnade Gottes.
So ein Tag war der Hochzeitstag meiner Tochter.
Ich wachte gl?cklich auf und freute mich auf den Tag – ohne als Vater der Braut am Hochzeitstag nerv?s zu sein. Alles war genauso, wie es sein sollte. W?hrend des ganzen Tages hatte ich in jedem Moment Frieden. Die Messe, die von unserem ?rtlichen Erzbischof geleitet wurde, war perfekt – seine Predigt war eine brillante Auslegung des Wortes Gottes. Der Empfang, meine Rede als Brautvater, das 20 Fu? lange Banner, das meine Neffen auf Zuruf entrollten, um die Liebe eines Vaters zu seinem kleinen M?dchen zu bekunden – alles war heilig, alles war Teil eines nahtlosen Flusses. Nichts konnte das perfekte Gleichgewicht st?ren. Selbst das verzweifelte Fl?stern meiner Tochter Braut, dass die Caterer das ?falsche? Men? servieren w?rden, brachte mich nicht aus der Ruhe. ?Was meinst du mit ‚das falsche Men?‘??, fragte ich. ?Es ist nicht das, was wir bestellt haben!?, entgegnete sie. Aber das Essen war gut. Zu gut, um das Gleichgewicht an diesem besonderen Tag zu st?ren. Ich redete mit Freunden und Familienmitgliedern. ?Vielen Dank, dass ihr uns eingeladen habt?, sagte einer. ?Nat?rlich, aber sicher doch!? Es ging alles so schnell vorbei, so reibungslos, gerade so, als ob es von irgendwo aus dem Jenseits gelenkt worden w?re. Aber die wirkliche Gnade dieses Tages, das, was ihn au?ergew?hnlich und einzigartig machte, war, dass ich keine Zeit hatte, mich um mich selbst und meine Bed?rfnisse zu k?mmern. Nat?rlich war ich da. Ich war weder zur?ckgezogen noch irgendwie ausgeschaltet. Ich war mir voll und ganz bewusst, wenn auch nicht meiner selbst, so doch all dessen, was sich unter uns wundersch?n und anmutig entfaltete. Es war ein rarer Zauber, den ich nur selten in meinem Leben erlebt habe.
Ein R?tsel
Als ich das erste Mal auf Shalom World Ministries stie?, fragte ich mich, warum eine katholische Organisation einen so j?dischen Namen annehmen w?rde. Freunde, die von meiner Arbeit mit Shalom wissen, stellen mir oft die gleiche Frage. Also beschloss ich, genauer hinzuschauen, um ein Wort besser zu verstehen, das meinen Wortschatz schon so lange ich mich erinnern kann besch?ftigt hat.
Wie das italienische ?Ciao? oder das hawaiianische ?Aloha? ist ?Shalom? ein prosaisches Wort, das zur Begr??ung und Verabschiedung verwendet wird: ?Shalom!?, sagt man, wenn man jemanden kennenlernt. ?Shalom!?, sagt man, wenn man jemanden verabschiedet. Obwohl es meist mit ?Frieden? ?bersetzt wird, hat ?Shalom? f?r das j?dische Volk, von dem wir das Wort entlehnt haben, eine viel tiefere Bedeutung. Viel mehr als die Abwesenheit von Konflikten, impliziert Schalom ein Gef?hl der Vollst?ndigkeit und Ganzheitlichkeit. Das Wort leitet sich von dem Verb ?schalem? ab, welches eine F?lle und Einheit in K?rper, Geist und Lebenszustand suggeriert. Es zelebriert eine innere Ruhe oder Harmonie, die sich in dem Drang manifestiert, etwas zur?ckzugeben, wiederherzustellen und ganz zu machen.
Wenn eine j?dische Person eine andere mit ?Shalom? gr??t, w?nscht sie ihr Gesundheit, Wohlbefinden und Wohlstand. Dasselbe gilt, wenn Juden oder Christen jemanden mit der ber?hmten Anrufung aus dem Buch Numeri segnen: ?Der HERR segne dich und beh?te dich! Der Herr lasse sein Angesicht ?ber dich leuchten und sei dir gn?dig! Der Herr wende sein Angesicht dir zu und schenke dir Heil!? (Num 6,24-26).? Das ist nicht die ?Ruhe und Stille?, nach der wir manchmal in Zeiten des Stresses schreien. Es ist eine Ruhe und Harmonie, die wir nicht herstellen k?nnen und die nur Gott uns geben kann. Nur von Gott selbst, von ?seinem Angesicht?, das auf uns herabscheint, von seinem Schutz, der uns umgibt, k?nnen wir den inneren Frieden und die Vollkommenheit empfangen, welches die wahre Bedeutung von ?Shalom? ist.
Die Schrift identifiziert Gott mit dem Frieden in einem solchen Ausma?, dass ?Shalom? zu einem Namen Gottes wird. Im Buch der Richter (6,24) baut Gideon dem Herrn einen Altar und nennt ihn ?Jahwe-Shalom? (?Gott ist Frieden?). Wenn wir jemandem ?Shalom? w?nschen, dann w?nschen wir ihm Gott.
Ein Vorgeschmack
Durch die christliche Brille wird ?Shalom? zu einem anderen Wort f?r das Reich Gottes. In seinem tiefsten Sinn ist das Reich Gottes Jesus Christus selbst. Jesus verk?rpert in seiner Person das Reich Gottes. Wenn er sagt: ?Die Zeit ist erf?llt, das Reich Gottes ist nahe?, dann verk?ndet Jesus, dass sich in seiner Person, als Gott und Mensch, Himmel und Erde begegnet sind und Gottes Reich, Gottes eigentliche Gegenwart, jetzt unter uns ist. Und was verstehen wir unter dem Reich Gottes, wenn nicht Gottes Herrschaft ?ber uns, seine Herrschaft, die sich ?ber die Erde ausbreitet, eine Manifestation der Attribute von ?Shalom? – Vollst?ndigkeit, Sicherheit, Ruhe, Harmonie und Frieden.
In einem Buch mit dem Titel Not the Way It’s Supposed to Be: A Breviary of Sin stellt der Autor Cornelius Plantinga das Verst?ndnis der hebr?ischen Bibel von ?Shalom? folgenderma?en dar:
?Das Zusammenwirken von Gott, den Menschen und der ganzen Sch?pfung in Gerechtigkeit, Erf?llung und Freude nennen die hebr?ischen Propheten Shalom. … In der Bibel bedeutet Shalom universelles Gedeihen, Ganzheit und Freude – ein ergiebiger Zustand, in dem die nat?rlichen Bed?rfnisse befriedigt und die nat?rlichen Gaben fruchtbar eingesetzt werden, ein Zustand, der freudiges Staunen hervorruft, da sein Sch?pfer und Erl?ser die T?ren ?ffnet und die Gesch?pfe willkommen hei?t, an denen er sich erfreut. Mit anderen Worten: Shalom ist der Zustand, in dem die Dinge sein sollten.?
Das ist eine perfekte Beschreibung des Reiches Gottes.
Wenn wir als Christen ?Shalom? sagen, dann w?nschen wir uns die F?lle des Reiches Gottes. Wir beten f?r Gottes Herrschaft ?ber uns als Einzelne und als Nationen. Wir sehnen uns nach der F?lle des Heiligen Geistes, der in uns Wohnung genommen hat. Das ?Shalom? auf den Lippen Jesu war eine Erinnerung an die J?nger, dass das, was er brachte, nur ein Vorgeschmack auf das war, was in der F?lle des Reiches Gottes kommen sollte.
Dieses Verst?ndnis von ?Shalom? ist das, was ich am Hochzeitstag meiner Tochter erlebt habe – ein Gef?hl von Harmonie, die Abwesenheit von Kampf und Selbstbezogenheit, das Loslassen von Angst und das m?helose Vertrauen in die Vorsehung Gottes.
Das ist der Grund, warum Jesus nicht nur dem Sturm gebot, als die J?nger riefen: ?Herr, rette uns! Wir gehen zugrunde!?, als sie deswegen mit Angst erf?llt waren, w?hrend Jesus hinten im Boot schlief. Er schalt sie, weil er entt?uscht war, dass sie das ?Shalom? aufgegeben hatten. Sie waren nicht einfach nur ?ngstlich; sie hatten Angst in ihrem Innersten. Sie verga?en, dass sie in keiner wirklichen Gefahr waren, weil der Herr des Himmels und der Erde ja mit ihnen im Boot sa?. Sie f?rchteten, er w?rde sie im Stich lassen, die Gefahr verschlafen und sie ertrinken lassen. Aber das wahre ?Shalom? bedeutet, zu wissen, dass wir niemals in t?dlicher Gefahr sind; sich daran zu erinnern, dass wir immer in den H?nden des Herrn des Himmels und der Erde sind. Es bedeutet, im Kern unseres Wesens zu vertrauen, dass wir in Gottes H?nden Sicherheit, Trost, Harmonie und Frieden finden.
Wenn du einen Dienst gr?nden und Millionen von Menschen auf der ganzen Welt die gute Nachricht des Evangeliums bringen willst, wenn du von der Herausgabe einer Zeitschrift, eines Fernsehprogrammes und einem 24 Stunden-Gebet tr?umst, das Leser und Zuschauer mit der Botschaft Jesu ermutigt ? ?Dies habe ich zu euch gesagt, damit ihr in mir Frieden habt. In der Welt seid ihr in Bedr?ngnis; aber habt Mut: Ich habe die Welt besiegt.? (Joh 16,33) – wie w?rdest du diesen Dienst nennen?
Wie w?re es mit ?Shalom World??
Graziano Marcheschi serves as the Senior Programming Consultant for Shalom World. He speaks nationally and internationally on topics of liturgy and the arts, scripture, spirituality, and lay ecclesial ministry. Graziano and his wife Nancy are blessed with two daughters, a son, and three grandchildren and live in Chicago.
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Frage: Ist es wahr, dass Jesus Christus der einzige Weg zur Erl?sung ist? Was ist mit den Menschen, die nicht an ihn glauben, wie z.B. meine Familienmitglieder? K?nnen sie gerettet werden? Antwort: Jesus spricht eine sehr klare Sprache, wenn er sagt, wer er ist. Er sagt, dass er ?DER Weg, DIE Wahrheit, DAS Leben" ist ? nicht nur ein Weg unter vielen oder ein Pfad zum Leben. Weiter sagt er, dass ?niemand zum Vater kommt au?er durch mich?. (Joh 14,6) Als Christen glauben wir, dass Jesus Christus allein der Retter der Welt ist. Jeder, der gerettet wird, findet das Heil in und durch Jesus ? durch seinen Tod und seine Auferstehung, die die S?nden der Welt hinweggenommen und uns mit dem Vater vers?hnt haben, und durch unseren Glauben an ihn, der uns den Zugang zu seinen Verdiensten und seiner Barmherzigkeit erm?glicht. Die Erl?sung kommt allein durch Jesus ? nicht durch Buddha, nicht durch Mohammed, nicht durch irgendeinen anderen gro?en geistlichen F?hrer. Hei?t das aber, dass nur Christen in den Himmel kommen? Das h?ngt davon ab, ob jemand das Evangelium geh?rt hat oder nicht. Wenn jemand den Namen Jesus noch nie geh?rt hat, kann er gerettet werden, da Gott in jedes menschliche Herz eine ?capax Dei? (eine Gott-F?higkeit des Menschen) und ein Naturgesetz (den angeborenen Sinn f?r Recht und Unrecht, der in unsere Herzen geschrieben ist) gelegt hat. Jemand, der noch nie das Evangelium geh?rt hat, kann nichts daf?r, dass er Jesus nicht kennt, und wenn er Gott so gut wie m?glich sucht und das Naturrecht befolgt, kann ihm die Gnade des Heils zuteilwerden. Wenn aber jemand von Jesus geh?rt hat und sich entscheidet, ihn abzulehnen, dann hat er sich entschieden, das Heil abzulehnen, das der Herr f?r ihn gewonnen hat. Manchmal beschlie?en Menschen, Jesus nicht nachzufolgen, weil ihre Familie dagegen w?re, oder weil sie einen s?ndigen Lebensstil aufgeben m?ssten, oder weil ihr Stolz ihnen verbietet, sich ihr Bed?rfnis nach einem Erl?ser einzugestehen. Wie traurig w?re es, sich von dem unglaublichen Geschenk der Errettung abzuwenden, das Christus jedem von uns machen m?chte! In diesem Sinne erkennen wir an, dass wir die Errettung einer einzelnen Seele nicht beurteilen k?nnen. Vielleicht hat jemand das Evangelium geh?rt, aber es wurde verzerrt; vielleicht stammt alles, was er ?ber Jesus wei?, von den Simpsons und; vielleicht ist er ?ber das schlechte Verhalten der Christen emp?rt und kann deshalb Christus nicht annehmen. Eine ber?hmte ? wenn auch m?glicherweise apokryphe ? Geschichte von Gandhi erz?hlt von der Bewunderung des gro?en Hindu-F?hrers f?r das Christentum. Er liebte es, die Evangelien zu lesen und erfreute sich an der darin enthaltenen Weisheit. Als er jedoch gefragt wurde: ?Warum bekehrst du dich nicht und wirst Christ, wo du doch offensichtlich an Christus glaubst??, antwortete er bekanntlich: ?Ach, ich liebe euren Jesus, aber ihr Christen seid ihm so un?hnlich!? Es war das schlechte Beispiel der Christen, das diesen gro?en F?hrer davon abhielt, selbst einer zu werden! Um die Antwort auf den Punkt zu bringen: Gott kann auf eine Art und Weise, die nur ihm bekannt ist, diejenigen retten, die noch nie etwas vom Evangelium geh?rt haben ? oder es vielleicht nicht gut gepredigt oder vorgelebt bekommen haben. Diejenigen jedoch, die das Evangelium geh?rt haben, es aber ablehnen, haben sich vom Geschenk des Heils abgewandt. Da wir wissen, dass die Seelen in der Schwebe sind, haben wir, die wir den Herrn kennen, die wichtige Aufgabe der Evangelisierung! Wir m?ssen f?r unsere ungl?ubigen Freunde und Familienmitglieder beten, ihnen mit unserer Freude und unserer Liebe Zeugnis geben und in der Lage sein, ihnen ?Gr?nde f?r unsere Hoffnung" (1 Petr. 3,15) zu geben. Vielleicht werden unsere Worte oder Taten eine Seele aus der Finsternis in das rettende Licht des Glaubens f?hren!
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Kannst du dir eine Zeit vorstellen, in der sich die Christen heimlich in unterirdischen Katakomben treffen mussten, um die Messe zu h?ren und die heilige Kommunion zu empfangen? So erging es den Christen im dritten Jahrhundert, als sie f?r ihren Glauben in Gef?ngnisse gesteckt und gemartert wurden. Eines Tages, als der Bischof gerade die Heilige Messe in einer der Katakomben feiern wollte, erhielt er einen Brief von den Gefangenen mit der Bitte, ihnen die heilige Kommunion zu bringen. Sobald die Messe zu Ende war, fragte der Bischof, wer bereit w?re, diese mutige Aufgabe zu ?bernehmen. Der kleine Junge Tarcisius - ein Messdiener - stand auf und sagte: ?Schickt mich.?? Der Bischof dachte, der Junge sei zu jung, aber Tarcisius ?berzeugte ihn, dass niemand ihn verd?chtigen w?rde, nur weil er so jung war. Alle Christen wussten um die tiefe Liebe, die Tarcisius f?r Jesus in der Eucharistie empfand, und so nahm der Bischof schlie?lich das Angebot des Jungen an. Tarcisius erhielt einige Hostien, die sorgf?ltig in ein Leinentuch eingewickelt und in ein kleines K?stchen gelegt wurden, das er in seine Tunika ?ber seinem Herzen einwickelte. Als er unterwegs an einer Gruppe seiner Schulkameraden vorbeikam, riefen sie ihn zu einem Spiel auf, aber Tarcisius lehnte ab, weil er es eilig hatte. Als sie sahen, dass er etwas an seine Brust gepresst hielt, wurden sie neugierig und versuchten gemeinsam, ihm die H?nde wegzuziehen. Einer der Jungen h?rte, wie er ?Jesus? fl?sterte, und er rief den anderen zu: ?Er ist ein Christ!? Er verbirgt dort ein christliches Geheimnis!? Sie schlugen und traten ihn und begannen, ihn zu Tode zu steinigen, damit er seinen Griff l?se. Als ein vorbeigehender Mann h?rte, dass der Junge ein Christ war, versetzte er ihm einen grausamen Schlag, der ihn zu Boden warf. In diesem Moment zerstreute ein Soldat den Tumult, nahm Tarcisius auf seine Arme und eilte in eine ruhige Gasse. Tarcisius ?ffnete die Augen und erkannte den Soldaten als einen Christen, den er schon oft in den Katakomben getroffen hatte. ?Ich sterbe?, sagte er, ?aber ich habe meinen Gott vor ihnen bewahrt.?? Und er reichte dem Soldaten seinen kostbaren Schatz, der ihn ehrf?rchtig in seinen Waffenrock steckte. ?Tragt ihn f?r mich ins Gef?ngnis?, sagte Tarcisius, und mit einem leisen Seufzer sank er in die Arme des Soldaten zur?ck.? Seine kleine Seele war bereits bei Gott, f?r den er so bereitwillig sein Leben gegeben hatte. Jesus selbst sagte: ?Niemand hat eine gr??ere Liebe als der, der sein Leben f?r seine Freunde hingibt.? Der kleine Tarcisius gab sein Leben f?r den Freund der Freunde, Jesus Christus.
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