Início/EVANGELIZE/Artigo

set 01, 2021 131 Bishop Robert Barron
EVANGELIZE

PALAVRAS DE SABEDORIA : O LIVRO DO ?XODO E POR QUE VOLTAR ?S QUEST?ES DA MISSA?

Ligado a um projeto acad?mico meu, recentemente estive debru?ado sobre o Livro do ?xodo e in?meros coment?rios sobre ele. O segundo livro mais famoso do Antigo Testamento est? preocupado principalmente com a maneira como Deus molda seu povo para que eles possam se tornar um farol radiante, uma cidade situada em uma colina. Na leitura b?blica, Israel ? de fato escolhido, mas nunca ? escolhido para seu pr?prio bem, mas sim para todas as na??es do mundo.

Eu diria que essa forma??o ocorre em tr?s etapas principais: primeiro, Deus ensina Israel a confiar em seu poder; em segundo lugar, Ele d? a Israel uma lei; e, em terceiro lugar, Ele instrui seu povo em santidade atrav?s do louvor correto. A li??o de confian?a acontece, ? claro, atrav?s do grande ato de liberta??o de Deus. Escravos, totalmente impotentes, encontram liberdade, n?o confiando em seus pr?prios recursos, mas sim na graciosa interven??o de Deus. A lei ocorre atrav?s dos Dez Mandamentos. Finalmente, a forma??o em santidade acontece atrav?s de uma submiss?o a um elaborado conjunto de leis lit?rgicas e cerimoniais. ? este ?ltimo movimento que talvez nos pare?a mais peculiar, mas isso tem, argumentarei, uma resson?ncia particular em nosso estranho per?odo COVID.

Que a educa??o na religi?o envolve instru??o moral provavelmente parece evidente para a maioria de n?s. E isso ? porque n?s somos, sem querer, kantinianos. No s?culo XVIII, o fil?sofo Immanuel Kant afirmou que toda a religi?o ? redut?vel ? ?tica. O que a coisa religiosa ? finalmente, Kant argumentou, est? nos tornando mais justos, amorosos, gentis e compassivos. Na linguagem contempor?nea, o kantianismo na religi?o soa assim: “Se voc? ? uma boa pessoa, n?o importa no que voc? acredita ou como voc? adora.”

Agora, n?o h? d?vida de que o livro de ?xodo e a B?blia em geral concordam que a moralidade ? essencial para a forma??o adequada do povo de Deus. Aqueles que procuram seguir o Senhor, que ? justi?a e amor, devem estar conformados com a justi?a e o amor. E ?, precisamente por isso, que encontramos, na Grande Alian?a do Sinai, injun??es para n?o roubar, n?o cometer adult?rio, n?o cobi?ar, n?o matar, etc. At? agora, tudo kantiniano.

Mas o que provavelmente surpreende a maioria dos leitores contempor?neos do livro de ?xodo ? que, imediatamente ap?s a coloca??o dos mandamentos morais, o autor gasta praticamente o resto do texto, cap?tulos 25 a 40, delineando as prescri??es lit?rgicas que as pessoas devem seguir. Assim, por exemplo, encontramos uma longa se??o sobre a constru??o da Arca da Alian?a: “Eles far?o uma arca de madeira de ac?cia; deve ser dois c?vados e meio de comprimento, um c?vado e meio de largura, e um c?vado e meio de altura. Voc? deve cobri-lo com ouro puro, dentro e fora voc? deve sobrepor-lo. E como um ornamento no topo da arca, “Voc? far? dois querubins de ouro… Fa?a um querubim de um lado, e um querubim no outro… O querubim deve espalhar suas asas acima, cobrindo o propiciat?rio?. Em seguida, encontramos instru??es sobre os m?veis elaborados dentro do tabern?culo, incluindo um suporte de l?mpada, uma mesa para o chamado “p?o da presen?a”, pilares e cortinas. Finalmente, uma enorme quantidade de espa?o ? dada ? descri??o das vestes a serem usadas pelos sacerdotes de Israel. Aqui est? apenas uma amostragem: “Estas s?o as vestes que eles devem fazer: uma pe?a de peito, um ?fado, um roup?o, uma t?nica quadrigrafa, um turbante e uma faixa. Quando eles fazem essas vestes sagradas… Eles devem usar fios de ouro, azul, roxo e vermelho, e linho fino.

Nenhuma indica??o ? dada de que as prescri??es morais s?o de alguma forma mais importantes do que as prescri??es lit?rgicas. Em todo caso, o contr?rio parece ser o caso, uma vez que ?xodo ? seguido imediatamente pelo livro de Lev?tico, que consiste em vinte e oito cap?tulos da lei diet?tica e lit?rgica. Ent?o, o que n?s, p?s-kantianos, devemos concluir disso? Primeiro, devemos observar que os autores b?blicos n?o pensam por um momento que Deus de alguma forma requer retid?o lit?rgica, como se a corre??o de nossa adora??o adicionasse qualquer coisa ? sua perfei??o ou satisfizesse alguma necessidade psicol?gica sua. Se voc? tiver alguma d?vida sobre isto, eu recomendaria uma leitura cuidadosa do primeiro cap?tulo do profeta Isa?as e do Salmo 50. Deus n?o precisa da arca e do tabern?culo e vestimentas sacerdotais e adora??o regular, mas n?s precisamos. Atrav?s dos gestos e s?mbolos de seu louvor lit?rgico, Israel ? colocado em linha com Deus, ordenado a Ele. Os mandamentos direcionam nossas vontades para a bondade divina, mas a lei lit?rgica direciona nossas mentes, nossos cora??es, nossas emo??es, e sim, at? mesmo nossos corpos ao esplendor divino. Observe como as instru??es cerimoniais do ?xodo envolvem cor, som e cheiro (h? muito sobre incenso), e como elas se movem para a produ??o de beleza.

Eu disse acima que a ?nfase do ?xodo na Liturgia e no cerimonial tem uma profunda relev?ncia para o nosso tempo, e aqui est? o porqu?. Por raz?es muito boas, nos abstivemos completamente da adora??o p?blica, e mesmo agora nossa capacidade de adorar juntos ? muito limitada. Na maioria das dioceses do nosso pa?s, a obriga??o de participar da Missa dominical ?, novamente por raz?es v?lidas, suspensa. Meu medo ? que quando o momento prop?cio chegar, quando formos novamente capazes de retornar ? Missa, muitos cat?licos ficar?o longe, j? que se acostumaram a se ausentar da adora??o. E minha preocupa??o toma uma forma mais especificamente kantiana: muitos cat?licos dir?o a si mesmos: “Voc? sabe, enquanto eu sou basicamente uma boa pessoa, qual ? o ponto de toda essa adora??o formal a Deus?”

Eu poderia recomendar que voc? pegue sua B?blia, abra no Livro de ?xodo, especialmente os cap?tulos 25 a 40, e considere o qu?o crucialmente importante para Deus ? a adora??o correta oferecida por seu povo santo. A Liturgia sempre importou. A Missa ? envolvendo vestimentas, gestos rituais, cheiros e sinos, m?sica e sil?ncio ? ainda importa, ? um grande momento. N?o ? suficiente que voc? seja uma boa pessoa? Para ser bem claro: n?o.

Partilhar:

Bishop Robert Barron

Bishop Robert Barron

Deixe um comentário

O seu endereço de e-mail não será publicado. Campos obrigatórios são marcados com *

Artigos mais recentes

This site is registered on wpml.org as a development site.